见识“未来学”
多少有点年纪的人大约都不会忘记上世纪80年代那场风靡全球的“未来学”风暴。那场激荡人心的风暴是由一本“未来学”经典著作《第三次浪潮》引发的。如果说《美妙的新世界》是因为生物化学的进步而萌生的奇想，那么这里却是因为电脑的出现而激发的狂想。
此书初版于1980年，作者阿尔文•托夫勒(美国人)被电脑的出现激动得晕头转向，以为人类从此开始了一个新世纪(有人说是进入了“信息时代”)。于是，他据此回过头来将人类历史重新划分，将其分为三次浪潮：第一次浪潮始于公元前8000年左右，称为农业文明；第二次浪潮起于公元1650－1750年，“工业文明”主宰地球。“最近的历史性转折点约在1955年左右开始出现于美国”。其特征就是电脑。
以往人们把人类历史划分为5个不同的社会形态即：原始社会、奴隶制社会、封建社会、资本主义社会和社会主义。而这位“未来学”家却认为社会主义和资本主义是没有区别的，苏联和美国在第二次浪潮时都是工业化国家，而第三世界国家至今还只是处于农业文明时代。这种划分，令我们汗颜无地。
他的一个奇怪的论断是：“历史并不是阶级斗争，也不是科技变化。”人类进入第二次浪潮具有决定性的力量是“生产者和消费者的分裂”。一切都从此出发。
这个艰深的理论，令人摸不着头脑。不知它是来自亚当•斯密、李嘉图，还是来自马克思，亦还是他自己的“原创”。
第二次浪潮的特征是：煤、钢铁、电力和铁路运输，还有汽车。随着第三次浪潮的到来，这些东西都会消失。第三次浪潮的特征是：电脑、电子、外太空和海洋的新物质、遗传学和新能源。从这里出发，人类社会也将会发生一系列的根本性的变化。就像莫尔描绘“乌托邦”那样，托夫勒也为我们绘制了一幅即将到来的美好社会前景(包括“真正的民主”)。当然，他并不是凭空想象，而是极尽全力将现存社会的各种事物和现象罗列了出来，指出其必然崩溃和消亡的趋势，取而代之的是一个崭新的世界。
他讲得头头是道、言之凿凿、令人神往、使人振奋，从而使其理论风行一时、历久不衰。在这里他独辟蹊径、独树一帜，自成一家之言，开创了一门有别于“乌托邦”的“未来学”。
作者自称读过马克思的书，不过他写的这些东西却停留在社会的表面，虽然有些有幸言中，但总的还是偏于操之过急了，失之于自相矛盾和不能自圆其说。
(中信出版社2006年6月第1版，黄明坚译)
